Violence urbaine
Les mondiale de la Santé (OMS) a publié le classement des espérance de vie «sain» les enfants nés en 1999 dans 191 pays. Nous découvrons que l’espérance de vie japonais ‘en bonne santé’ de la plus longue (74,5 ans) contre moins de 26 ans pour le peuple de la Sierra Leone.
L’espérance de vie japonais donc plus saine, suivie de près par l’Australie et la France, d’abord au sein de l’Union européenne devant la Suède et l’Espagne. Le régime alimentaire faible en gras, un faible pourcentage de fumeurs et les maladies coronariennes sont les principaux atouts du Japon. L’Australie a vu le nombre de fumeurs baisse significative, limitant ainsi la survenue de cancer du poumon et des problèmes cardiaques. La France reste le trio de tête avec ses épouses, qui augmentent la moyenne nationale. Mais ces bons chiffres pourrait baisser rapidement, surtout à cause du nombre croissant de femmes qui fument (lire: ‘Brunes, blondes: ils veulent les femmes’)
La difficulté d’offrir une réponse publique
Les difficultés rencontrées face à la violence urbaine elle-même
Dans la mesure où l’Etat est défini au sens wébérien comme une société de monopoliser la violence physique légitime, l’émergence de «violences urbaines» est particulièrement graves vue de la politique:elle remet en question la capacité de procéder Etat de défendre les citoyens, qui est le fondement du pacte social, la promesse. Cela est particulièrement vrai que le monopole de la violence par l’Etat serait attaqué de tous côtés. Ainsi, selon Sebastian Roché, l’augmentation de la violence comme nous le savons depuis la période d’après-guerre n’est pas attribuable à une classe particulière d’individus, mais l’utilisation généralisée des comportements agressifs dans les différentes couches de la population. Selon lui, ces observations ont trouvé que les bons étudiants pratiquent aussi le racket dehors de l’école.
Selon le politologue, l’État doit donc apporter une réponse claire au problème de la violence urbaine, si elle veut rester credible.Sometimes la solution oscille entre répression et prévention, avec, en France, un accent particulier sur celui-ci, au moins jusqu’à récemment. En tout cas, elle nécessite l’intervention d’une justice forte. Cependant, en France, comme l’a noté Yves Michaud, la violence est un concept rarement utilisé par les avocats que mal définies aux articles 222-7 et suivants du Code pénal. Il faut aussi, comme une politique publique, une évaluation efficace, ce qui signifie un outil statistique efficace.Toutefois, il serait problématique, notamment parce qu’il est utilisé par les personnes qui ont un intérêt dans la manipulation de la police et le ministère de l’Intérieur. Il pose également un problème si elle n’est pas stable dans le temps, par exemple si l’on remplace subrepticement, comme récemment en France, en observant le nombre de plaintes déposées par le taux d’élucidation des enquêtes qui ont suivi.
Ces problèmes peuvent être contournées par l’introduction de l’analyse qualitative des formes de la violence urbaine et de la répression dans le cadre de programmes spécifiques. Mais toute la violence ne sont pas quantifiable.Also, ces dernières années, les enquêtes de victimisation sont menées pour mieux comprendre qualitativement les phénomènes de violence. Ils consistent à interroger les gens sur les incidents qu’ils ont été victimes et qu’ils ont ou n’ont pas signalés à la police. Ces enquêtes de longue date des États-Unis et récemment en France, dans le cadre de l’Enquête internationale sur la victimisation criminelle.
Dans tous les cas, plusieurs arguments contre l’idée d’une augmentation récente de la violence urbaine, tels que le manque de fiabilité ou de l’existence d’un biais statistique, le fait que l’augmentation peut refléter une simple amélioration de la réception de plaintes par la police, ou une sensibilité plus grande de individus à la violence, qui inclinent à se plaindre plus facilement. Il a également été noté que les chiffres sont les moyennes peuvent masquer d’importantes disparités géographiques et sociales. En fait, plus d’une augmentation de la violence est une diversification des victimes et des institutions visées à laquelle nous assistons.
Le choix de lutter contre les effets de la violence, en particulier le sentiment d’insécurité
Contrairement aux autres types de violence civile, «violences urbaines» ont des effets au-delà de leurs victimes immédiates. Comme l’a mentionné Yves Michaud, notre relation avec la réalité violente qui entrera en vigueur en partie par l’expérience directe que nous avons: maintenant passe aussi par la preuve et les renseignements que nous recevons, y compris les médias, mais aussi par les entreprises de sécurité qui ont également un vif intérêt dans l’amélioration de notre perception de la violence, parce que la sécurité est donc un marché. Cela crée une situation paradoxale dans laquelle peu de gens qui prétendent se sentir l’insécurité ont été eux-mêmes victimes de violence.C’est ce que nous appelons le sentiment d’insécurité. Pour certains, ce sentiment est surtout le fruit de fantasmes, en contradiction avec la tendance à la baisse de la violence dans d’autres societies.For modernes, comme Sebastian Roché, il reflète plutôt une augmentation réelle de la délinquance et la criminalité, et un phénomène rarement pris en considération une Il ya quelques années: l’incivilité, l’étude a commencé en France que dans les années 1990, après les États-Unis dans les années 70. La difficulté est que les statistiques ignorent les incivilités juridiques, comme l’impolitesse, etc. : Ils sont seulement intéressés par les incivilités illégale.
Du point de vue de la politique, dans la mesure où elle affecte les masses, le sentiment d’insécurité en raison de la violence urbaine peut être plus important que la violence et la dégradation urbaine eux-mêmes, parce qu’elle est la vraie force qui détermine le vote sécuritaire, au-delà de la violence réelle. La politique vise à mesurer, puis éventuellement le faire revenir trop, ce qui peut conduire à des problèmes complexes: doit-on tirer de la police où vous avez vraiment besoin de craindre un risque d’abandonner le reste de la population, ou plutôt l’accent là où ils ne jouent un rôle symbolique au risque que la situation des quartiers abandonnés deviennent incontrôlables dans leur absence relative?En bref, la lutte contre la violence urbaine appels sont deux curseurs, dont les mouvements sont partiellement liés, mais en partie seulement, la première étant celle de la violence réelle, la seconde de la violence subie. Sur la base de l’exemple de la démocratie de proximité, la politique publique de lutte contre la violence urbaine serait un parfait mélange d’action et de représentation qui serait condamné à ne réussir que partiellement.
La récente recrudescence de la violence urbaine
L’émergence de la violence urbaine et connexes
Malgré la répression de tous les temps, la ville a été le théâtre de violences. Ainsi, dans une lettre adressée au maire de Londres en 1730, l’écrivain Daniel Defoe se plaint déjà que «les citoyens ne se sentent plus en sécurité dans leurs propres murs, ou même passer dans les rues.’ ‘La violence urbaine», comme ils ont été définis ils apparaissent clairement sur les États-Unis dans les années 1960, la France dans le début des années 1980, l’événement de référence résidant dans ce pays, les incidents de l’été 1981 dans Minguettes, dans la banlieue est de Lyon à cheval sur trois communes où environ 250 voitures seront détruites par jeunes dans l’espace de deux mois. Par la suite, d’autres incidents marquants en France sont celles de Vaulx-en-Velin en 1990 et Sartrouville et Mantes-la-Jolie en 1991.Suite à ces incidents, la violence urbaine sera finalement engagé à une base très régulière, à plus petite échelle, comme à Strasbourg lors des célébrations du Nouvel An à la fin 1995 (le record sera atteint le 1er Janvier 2002 ou ont été comptés 515 véhicules incendiés dans toute la ville de Strasbourg ce soir-là), ou ailleurs en Europe, après les matches de football: le hooliganisme n’a pas vraiment se développer en Europe jusqu’aux années 80. Devenez tous les jours la violence urbaine, puis prendre des formes diverses; contre les biens ou contre des personnes, elles peuvent être physiques ou symboliques. D’autres éruptions se produisent à l’occasion. Donc, c’est la fin de 2005 dans toute la France.
Selon S. Body-Gendrot, en définitive, «la violence urbaine vu dans la plupart des sociétés modernes. Cependant, des événements tels que les causes de ces violences varient d’une société à l’autre,’ donc ‘il est faux de croire que la violence urbaine qui est en train lieu en France n’est que la transposition de la situation des États-Unis. En France, la violence urbaine exprime davantage une perte de confiance dans les institutions », et il est encore plus forte que la participation de ces institutions dans l’intégration a toujours été importante. Il est l’équipement le plus courant et les institutions publiques, et à travers eux, l’État et ses représentants.Comme Michel Kokoreff, tags, par exemple, ne couvrent que certains véhicules privés.
Les causes de l’émergence de la violence urbaine
Si l’explosion des violences urbaines sont souvent déclenchées par des rumeurs de la police de tuer ou d’abus de pouvoir par certains comme l’excavation d’être justifiée, les dommages et les agressions commises par des jeunes plus généralement dans la zone de la ville ont de nombreuses causes croix qui deviennent souvent leurs résultat d’une série de cercles vicieux provoquant l’appauvrissement:
Enfin, en France, selon le même auteur, «les valeurs des jeunes vivant dans les quartiers de relégation font partie d’un syncrétisme qui est parfois difficile à saisir: un mélange d’individualisme et de consumérisme et clanistes comportement grégaire basée sur la défense du territoire et l’honneur de le syncrétisme group.This tourne le dos à la fois sur la culture modeste, patient, résigné souvent, les immigrants, surtout des Nord-Africains, et anticonsuméristes valeurs, voire idéaliste, entraînée par une fraction de la jeunesse après la classe moyenne. ‘En fait, selon d’autres auteurs, bien qu’ils puissent avoir une culture spécifique qui a émergé récemment, de la culture hip-hop, qui a ses propres codes.Et le paradoxe apparent qui fait de cette culture semble s’acharner à détruire son propre environnement ne seraient pas insurmontables. Selon Sophie Body-Gendrot, «cet acte de vandalisme institutionnel n’est pas nouveau. Il peut prendre une« négociation collective par l’émeute », l’image de sabotage qui ont conduit les travailleurs du siècle dernier pour faire pression sur les employeurs.’
Tentative de définition
Après les émeutes raciales secoué les grandes villes des États-Unis en 1968, le sociologue afro-américaine (en) Kenneth Clark a déclaré à la Commission Kerner convoquée à la demande du président Lyndon Baines Johnson: «J’ai lu ce rapport sur les émeutes de Chicago en 1919 et c’est comme si j’étais lecture du rapport de la commission d’enquête sur les perturbations à Harlem en 1935, le rapport de l’enquête sur celles de 1943, le rapport de la commission McCone sur les émeutes de Watts. Je dois vous dire honnêtement, les membres du comité, qui est comme être dans Alice au pays des merveilles, avec le même film que nous ayons jamais retourne:. même analyse, les mêmes recommandations, même l’inaction ‘
Si le premier long métrage devrait aider l’historien de les définir, elles semblent insaisissables en termes de deux autres, leur caractère et très éruptive aléas de pouvoirs publics qui cherchent à identifier les empêcher éventuellement d’identifier précisément la problem.To contourner le problème de la délimitation de l’objet et éviter d’avoir à prendre en compte le long terme dans leur analyse, les auteurs ont donc généralement utiliser une définition limitée du phénomène qui correspond à la plus récente, qu’il a pris dans les dernières décennies, même dans ces dernières années. C’est donc avec Sophie Body-Gendrot, qui stipule que le terme «violences urbaines» comme des «actions mal organisés de jeunes agissant collectivement contre des biens et des personnes, généralement liée à des institutions, sur disqualifié ou des zones défavorisées. Telle est la définition que nous souviens en sachant très bien qu’il est restrictive, et tend à naturaliser des variables telles pesant lourdement sur les acteurs qui agissent violemment, en particulier leur jeunesse, une variable qui n’est que légèrement en doute par des spécialistes. Mais il s’agit d’une définition effective en ce sens que l’on peut pas, pour des raisons de concision, de prendre toute action violente perpétrée en milieu urbain pour une «violences urbaines» Même si ce changement est parfois nécessaire.
Frédéric dit Fappani par exemple, que «Le terme« violences urbaines »augmentera, elle aussi, dans le langage courant. Cette expression peut être floue, pour deux raisons. D’une part, la société française est de 80% urbanisés, et donc la stipulation de la caractère urbain n’est pas pertinente. En effet, quel intérêt y at-il de préciser la nature de la violence urbaine si elle est majoritairement urbaine? D’autre part le terme «violence» est un peu plus que de parler. Ce terme fait référence à toute la violence des deux actes commis individuellement ou collectivement à des intensités différentes de diverses formes (physique, moral, affectif …). Benghozi Pierre parle, par exemple, la violence et l’abus de froid à chaud. Ce terme renvoie donc à des objets multiples et est imprécise. En effet, même le ministère de l’ Intérieur, le terme «violences urbaines» ne se réfère pas aux catégories utilisées pour enregistrer le crime dans les lotissements Les catégories sont les suivantes:. agent de mépris, de l’homicide, vol qualifié, voies de fait et le concept battery.The de «violences urbaines» désigne une garantie agit alors comme inconstitutionnelle: des jets de pierres sur les voitures de police dans les émeutes qui ont frappé le quartier Ce concept sera inclus dans le titre et le contenu de l’œuvre collective de Sophie Body-Gendrot, N. Le Guennec et M. Herrou (1).. ‘
La ville comme lieu de l’internalisation et la livraison de la violence
L’internalisation de la violence par l’urbanisation
Violence couvre généralement une variété de comportements ou d’actes de personne, les relations interpersonnelles ou même collective. Sur un temps comme une société à l’autre, comme le rappelle Yves Michaud, les formes de violence utilisées et leur intensité varie considérablement. Nous parlons aujourd’hui d’une telle «rage au volant» ou une «sécurité routière». En outre, notre sensibilité à ces formes de violence elle-même a changé, selon Yves Michaud, l’extension de la criminalité dans le law.In un mouvement pénale, la pensée criminelle violence de plus en plus comme étant plus de plusieurs facteurs tels que l’éducation, la diffusion de codes de la cour et, enfin, de l’urbanisation. La ville est ici considérée comme responsable de l’internalisation de sa violence par l’Homme: l’évolution des masses a imposé plus de retenue dans ses actions.
La répression de la violence sur la périphérie des villes
À la suite de Norbert Elias, l’historien Jean-Claude Chesnais a dit à son tour la tendance à la baisse de la violence dans les sociétés modernes, cependant, n’a pas étudié la violence physique réelle.Mais d’autres théoriciens sont venus contredire cette idée des travaux que l’historien américain Tedd Gurr a fait dans les années 1970-1980, et qui interprètent la violence en termes de privation: elle se développe en se levant personnes aspirations ne sont plus accompagnés d’une amélioration comparable de leurs conditions.That de vie de l ‘ce qui serait arrivé dans les sociétés occidentales depuis les années 30, une décennie durant laquelle Ted Gurr observe un renversement complet, c’est-à-dire, maintenant augmentation durable de l’homicide violence, la criminalité, le vol ou la criminalité, selon une courbe en J argument Ted Gurr est parfois appelé la «théorie de la courbe en J» pour cette raison. En France, selon Sebastian Roché, la hausse continue observée au milieu des années 50. Elle est donc indépendante, at-il dit, le contexte économique: «La criminalité est en hausse en particulier pendant les années de reconstruction et de la prospérité Depuis le milieu des années 80, il a tendance à stagner, malgré l’augmentation du chômage de longue durée et les phénomènes d’exclusion Bien.. ce modèle est lui-même contesté, nous devons garder à l’esprit ces observations pour l’étude de la violence urbaine eux-mêmes, dont l’évolution est différente.
Auparavant, nous devons nous rappeler que les principes d’organisation de la ville a toujours été pensée comme la répression de la violence en dehors de ses murs, en contraste avec la campagne environnante, un pays considéré comme l’emplacement de tous les soulèvements et de tous les pillages, une campagne dans laquelle le mouvement de la paix a été très tardive, ce qui explique aussi l’exode rural massif vers «libérer la lueur de l’anonymat» des villes, dans les mots de l’historien Elizabeth Claverie. Il faut reconnaître cependant que cet anonymat est ambivalent car il est aussi la condition d’existence de toutes sortes de traite, qui peut éventuellement contribuer à la violence dans la ville.
Quoi qu’il en soit, comme le fait, pour les notes par exemple Foucault dans Surveiller et punir, les grands complexes industriels européens ont été construits à la périphérie des villes pour éviter les révoltes des travailleurs. De même, les États-Unis, les campus ont été construits en dehors des villes pour éliminer la menace de l’élève … Aussi, lorsque la violence a commencé une courbe en J après la guerre, consciemment ou non, les autorités décident de construire des lotissements qui abritent les populations les plus pauvres dans les banlieues.Mais dans l’inconscient collectif, la banlieue est par excellence et a toujours été tenu à l’écart, qui accueillent les «marginaux», les «barbares», c’est à dire «Zulu», pour emprunter un terme qui convient, les «sauvages» pour reprendre une mot de Jean-Pierre Chevènement, la ‘racaille’, pour citer Nicolas Sarkozy: du Moyen Age, la banlieue est l’espace qui se trouve un mile de la ville et qu’il cesse d’appliquer l’interdiction, c c’est-à-dire, le pouvoir seigneurial , l’espace, au-delà duquel il est interdit, il ne fait plus partie de la ville, et donc de la civilisation … La violence ‘urbaine‘ sont en fait mais le plus souvent la violence de banlieue, du moins si l’on exclut de la définition de la violence dans les événements qui logiquement prétendre à la visibilité au cœur du centre-ville de la ville: la violence se trouve au cœur de la ville car il est au cœur du pouvoir politique à détruire. Pour le politicien, qui est tenté de penser de la violence comme une maladie contagieuse, ce rayonnage peut enfin être heureux.
Conclusion
Comme l’a dit Yves Michaud, «la plupart des entreprises ont sous-groupes, y compris le niveau de violence est sans commune mesure avec celle de la société, ou du moins avec des évaluations communes qui prédominent: tel est le cas des groupes militaires, des gangs de jeunes ou d’équipes sportives.’C’est aussi le cas de la production de jeunes violence urbaine telle que définie ci-dessus Dans les groupes tels que la forme jeunes, la violence est le même standard:.. Il serait considéré comme ayant été en prison Cette crédibilité passage à un individu et, ce faisant, il n’aurait jamais recours à la violence physique directe à respected.Under ces conditions d’inversion de la norme, même la lutte de pouvoir entre les jeunes du même groupe sont des luttes violentes, et cela a un impact énorme sur leur espace environnant, qui est aussi celle des autres : la ville sur son mobilier urbain, transports urbains, etc.
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