Etre
phobies Attention! Méfiez-vous des maladies d’été phobies en psychologie
Phobie (du grec «phobos», la peur) est une crainte angoissante déclenchée par un objet ou une situation pas en soi une objectivement dangereux, l’anxiété disparaît en l’absence de l’objet ou la situation.
Une phobie est essentiellement un système de défense de sélection: l’adversité est enfermé dans un seul objet, même si, en vertu de la loi naturelle, elle s’accumule jusqu’à ce qu’elle devienne explosive.
Dans les phobies, la potentialité d’être maudit atteint parfois des paroxysmes: serpents, souris, araignées, les guêpes peuvent déclencher chez ceux qui ont été «élus» les peurs qui les conduirait à se jeter dans le vide.
Ils doivent leur force chez les adultes, leur maison d’enfance. Les êtres humains passent leur vie à mettre à jour leurs vieilles peurs. Il est rare qu’il a conjuré tous.
Pour les psychanalystes, la phobie représente un conflit inconscient afin d’éviter l’anxiété liée à la maison pulsion sexuelle, le conflit s’est déplacé à une source extérieure sans rapport avec lui et les phobies sont étroitement liés aux inhibitions sexuelles.
Phobies que les symptômes sont très fréquents et peuvent être vus dans de nombreux troubles psychiatriques comme transitoire. Certaines phobies sont également considérées comme normales (vertiges, nervosité …).
Certains définissent une phobie comme une peur sans objet. Cependant il est parfois difficile de tracer la ligne entre l’anxiété «normale» dans une situation phobique et une crainte pathologique dans la même situation. Tous les niveaux entre celui qui va dominer son arrestation et celle qui devra changer ou adapter leur vie pour éviter une telle situation.
l’agoraphobie (peur des espaces vides et expansés ou non de la foule), la claustrophobie (peur des espaces clos et étroit), les phobies des moyens de transport, les phobies d’impulsion (peur contre sa volonté d’accomplir des actes agressifs ou dangereux peur de le jeter par la fenêtre («j’ai peur d’avoir envie de sauter dans le vide’), la phobie des instruments tranchants, les armes …
L’essence de l’agoraphobie est la peur d’être seul ou dans un lieu où le sujet ne pouvait pas échapper ou être secourus sans difficulté s’il venait à ressentir une incapacité soudaine. Ce n’est pas la peur spécifique de certains lieux ou situations. Les activités normales sont progressivement réduites alors que la peur de la peur et les comportements d’évitement qui en résultent dominent la vie de l’individu.
Souvent, les sujets (les jeunes femmes dans les deux tiers des cas) exiger d’être accompagné au moment de quitter leur foyer ou leur demander d’appliquer ces systèmes de se rassurer quand ils sont obligés d’affronter des situations redoutées.
Parmi eux, le plus souvent d’éviter les foules, les rues ou les magasins fréquentés, les transports publics, tunnels, ponts, ascenseurs …
Ces situations phobiques sont généralement nombreuses et ont souvent tendance à se multiplier en vue de conduire à la nécessité de confinement ou de dépendance extrême vis-à-vis de l’environnement immédiat.
Cette méthode d’installation des symptômes est variable et peut être d’apparition soudaine et rapide aggravation dans le sillage des attaques de panique en succession rapide conduisant à la formation d’un comportement d’évitement.
L’agoraphobie est souvent associée à un trouble panique (trouble panique ‘avec ou sans agoraphobie) ou isolés sans aucun antécédent de trouble panique.
Ils sont opposés à l’agoraphobie. Il s’agit d’une peur spécifique, l’isolement, irrationnel, combiné avec le désir d’éviter la situation ou l’objet causant la peur. Objets ‘phobie’ sont souvent des animaux ou des objets de situations potentiellement dangereuses sont souvent phobiques hauts lieux ou fermé.
Ils sont constitués par l’existence d’une peur persistante et irrationnelle d’un désir d’éviter les situations dans lesquelles la personne peut être exposée à l’observation des autres. À associés que cette crainte de se comporter d’une manière humiliante ou embarrassante.
anxiété d’anticipation se produit si l’individu est confronté à la nécessité d’affronter une telle situation, il voudrait éviter.
Relativement fréquente dans une forme mineure, ils sont parfois débilitantes socialement et professionnellement. Le début est généralement progressive et sans précipitation cause de l’évolution est marquée par l’accent mis progressivement après la puberté, une sensibilité sociale. Il décrit les différents types de phobie sociale: peur de parler en public (le trac), de manger ou de boire en public, écrit en face des autres, peur de rougir en public (éreuthophobie) …
Lorsque la phobie n’est pas très intense, et que le comportement d’évitement peut être utilisée sans trop d’ingérence de la vie quotidienne, il est probablement préférable de ne pas: cela dépend de la souffrance du sujet et de son application.
Lorsque la phobie envahit la vie quotidienne, et empêche le patient dans sa vie quotidienne ou la vie sociale, alors il est préférable de traiter.Les médicaments qui sont recommandés des anxiolytiques et des antidépresseurs (agoraphobie), mais les traitements non médicamenteux sont importantes: la psychothérapie ou la psychanalyse, thérapie comportementale ou cognitive, la relaxation, le déballage …
Le concept se réfère généralement à ce que nous ressentons existent d’une manière ou d’une autre dans la perception, que ce soit sensible ou intelligible. L’étude de l’être est appelée ontologie ou la métaphysique.
Peut être analysé par différentes méthodes (en utilisant les distinctions classiques, cf. Parménide, Aristote, Thomas d’Aquin, Pascal, Descartes, Kant, etc.)
Ces dernières récompenses, en plus de l’analyse linguistique, également déterminer dans une large mesure la signification essentielle de l’analyse métaphysique. Ce sont les catégories par lesquelles la réalité est appréhendé, conçu et théorisé, selon diverses interprétations philosophiques et scientifiques, ils peuvent aussi préciser un concept qui n’est pas clair.
la nature intuitive de l’être
Sous la forme la plus grossière et consensuelle, nous devons admettre qu’il y ait. Mais cette intuition sans contenu réel donne lieu à des interprétations très différentes. L’immédiateté de cette intuition et cette vague et est très proche de zéro, et il a été diversement appréciée, soit comme une intuition de l’infini, ou comme point de départ absolu de la pensée, ou en tant que pure illusion, l’indétermination de l’être est parfois une valeur en elle-même , comme dans la philosophie arabe (voir Avicenne, un philosophe persan).
«Être» comme un outil grammatical
En français comme dans d’autres langues, le verbe être est aussi utilisé comme un auxiliaire:
point de vue cognitif
Linguistique cognitive rejette l’idée que le mot serait vide de sens et n’aurait qu’une fonction grammaticale (et que seule la sémantique de l’objet et l’attribut serait pris en compte). Elle croit que l’être est le prototype de la classe de première instance imperfectif.Selon Langacker, ‘[verbe] être le profil de prolongement dans le temps d’une situation stable, caractérisé uniquement comme une relation statique, il est un vrai mot, où tous les Etats qui la composent sont interprétés comme étant identiques, mais à part le fait que [ces états] sont des relations, il n’est pas spécifique au plus haut point dans la nature. ‘
Le verbe être ne marque pas la relation d’inclusion ou d’identité, mais purement temporelle et aspectuelle.
Sémantique d’être
Soyez le mot en français est polysémique et a une variété d’emplois, qui devraient être analysées pour éviter confusion.It est également nécessaire de tenir compte des emplois ou du terme (s) équivalent (s) ‘pour être’ dans d’autres langues afin de ne pas de manquer certains aspects.
Dans chaque catégorie, les philosophes ont donné diverses significations du mot être. Nous notons que l’être en général fait référence à une réalité déterminée (l’être, un être), une réalité plus fondamentale, un être plus réel.Dans ce dernier cas, nous pouvons atteindre l’idée d’un être qui contient en lui-même tous les êtres et toutes les décisions (de la nature ou Dieu immanent), ou l’idée d’un être qui n’est pas l’être, mais est le plus haut degré de perfection étant (ens summum, un Dieu absolument transcendant).
Détermination d’être comparé à d’autres concepts
L’être est le lieu de rencontre (virtuelle) dualismes qui sont exprimées à partir de la classification précédente:
‘