Connaissance
Connaissance
La syncope est une perte de conscience soudaine, brève et complète relative à la privation soudaine d’oxygène dans le cerveau, privant elle-même secondaire à une brusque réduction du flux sanguin dans les artères cérébrales.
Le patient perd soudain conscience, tombe, se blesse au cours de l’automne et reste couché sur le sol. Le pouls et les mouvements respiratoires sont absents. Après quelques secondes, le patient reprend conscience, seul ou aidé par des stimuli externes de l’environnement, mais ne se rappelle rien, ou peut-être que des symptômes précédant immédiatement la syncope elle-même. Il ya des inconvénients à l’amnésie totale de l’automne. Si la syncope se prolonge, des crises généralisées peuvent survenir.
L’entretien, l’examen clinique, des examens complémentaires (ECG, Holter, échocardiographie, électroencéphalogramme, potassium sérique, de calcium, glucose, etc.) Doit donner la clé de l’énigme.
AVC (accident ischémique transitoire par une sténose carotidienne) n’a pas causé de perte de conscience, mais seuls sont accompagnés par des signes plus ou moins marquée du déficit.
Le concept de la connaissance
La connaissance est, en premier lieu, l’état de celui qui sait ou sait quelque chose, et d’autre part, les choses qui sont connues ou des sangsues.Par extension, appelée aussi la «connaissance» tout ce qui est nécessaire pour connue du public ou par une personne ou la société. La science est l’une des principales formes de la connaissance et la science en général est un ensemble de méthodes systématiques pour acquérir des connaissances. Néanmoins, il existe de nombreuses formes de connaissances qui, sans être scientifiques, n’en sont pas moins parfaitement adaptés à leur but: savoir-faire (artisanat, nager, etc.), connaissance des langues, la connaissance des traditions, les légendes, les coutumes et les idées d’un culture particulière, la connaissance des individus à leur propre histoire (sachant que son propre nom, ses parents, son passé), ou les connaissances communes d’une société donnée ou de l’humanité (c.-à ce qui est un marteau, que l’eau éteint le feu).
Anthropologie
Pour l’anthropologue, est la première connaissance que les hommes ont d’eux-mêmes et leur environnement, et qui, dans les sociétés primitives, en assurant leur survie quotidienne. C’est aussi cette connaissance que les structures du groupe humain. Il est constitué comme un ensemble de pratiques, des comportements et des règles acceptées par la communauté. Le groupe de chasse exige à la fois la connaissance de ses congénères, le jeu, le terrain et une expertise partagée. Gérard Mendel, fondateur de sociopsychanalyse, en fait le point de départ des sociétés humaines dans son livre de chasse structurels.
Dans le contexte géographique spécifique à chaque forme et cultures.This spécifique a été étudié l’anthropologie structurale et surtout Claude Lévi-Strauss. Longtemps divisés entre culturalistes et naturalistes, la communauté scientifique tend à avoir aujourd’hui un rapport plus complexe des cultures humaines avec leur environnement naturel (voir Philippe Descola, Par-delà nature et culture).
La société traditionnelle n’est guère possible à l’innovation: les règles sont annulables difficile, surtout car elles reposent sur une représentation du monde et un univers mental où le sacré est partout. La connaissance a alors un caractère religieux. Et inversement, la religion est, à l’origine, comme le seul moyen de connaître le monde. Dans les sociétés «modernes» de connaissances devient également un enjeu de pouvoir, et son ‘évaluation’ permet de séparer un véritable ‘expertise’ d’un niveau insuffisant, voire la tromperie. On ne sait pas si les procédures établies dans les disciplines scientifiques peut certainement distinguer les other.It chacun n’est pas définitivement prouvé que les institutions ‘cognitive’ toujours laisser librement déployer l’étude pionnière: elle peut même se demander, comme Thomas Kuhn et Maurice Allais, si l’attitude qui prévaut dans les grandes organisations, ne pas préférer des approches qui ne soulèvent pas de difficulté à le dogme actuel.
Économie
Le noyau de l’économie de la connaissance est liée à l’acquisition de connaissances et de la production d’innovation continue. Tous les secteurs de la société qui contribuent à la production de connaissances seraient les nouveaux centres du capitalisme cognitif.
Certains économistes et des sociologues et des experts en gestion des connaissances appelé «sociétés du savoir’ avec les sociétés de distribution et des flux d’informations et de connaissances.
Nous parlons du patrimoine immatériel de l’humanité pour désigner l’ensemble des traditions, des langues et des cultures, l’artisanat et des expressions artistiques modernes, surtout quand ils appartiennent au domaine de la transmission orale.
UNESCO, après avoir longtemps considéré que le tangible, il est préoccupé par la fin de la fin des années 1990, et a adopté une convention 17 Octobre 2003, qui reconnaît pleinement la valeur de ces connaissances.
Depuis 1950, le gouvernement du Japon prix le titre de «Trésor National Vivant’ aux individus ou groupes identifiés comme porteurs de savoir-faire important culturel immatériel. Ce titre est décerné aux maîtres de l’artisanat comme la peinture sur bois de fabrication du papier, ou d’épées, de la vannerie et la poterie, ainsi que les acteurs et les musiciens de spectacles traditionnels.
Management
Notez ici que sont éliminés d’autres interprétations possibles de la situation comme suit:. ‘Maintien au chaud, vous avez besoin de bouger plus», ou «la température ambiante a augmenté d’un cran’ (se référant à une querelle) Ainsi, ce que nous appelons la «connaissance» , «informations» ou «interprétation» dépend entièrement de la décision de limiter le ‘contexte sémantique’, cette décision peut dépendre en acteurs du début qui ont le pouvoir d’organiser les connaissances conversation ‘pertinent’. La principale difficulté est d’informatiser les connaissances nécessaires pour presque impossible de contrôler les interférences entre le contexte et l’arbre de caractères. Le choix de ne retenir que le sens des termes utilisés par la hiérarchie de l’organisation contient une politique arbitraire. Négliger cet aspect revient à transformer le «savoir» dans une croyance indiscutable.
En affaires, la connaissance (au sens restreint de ce qui est pertinent pour l’organisation) est un capital de compétences détenues par les hommes et les femmes dans différents domaines professionnels