Suicide articles
suicide articlesOui, si le patient était toujours au courant de la mort et ne subissait pas une illusion qu’il avait caché un vide. Dans le cas contraire, la mort n’est pas un suicide, mais un accident dû à la distraction.
Entre ce suicide extrême et noble, à l’ancienne, où la clarté de l’individu est totale (Socrates), couvre une vaste zone où le suicide n’est pas un acte involontaire ou d’un acte de liberté.
La motivation semble risible si elle n’est pas, au moins une durée de validité très temporaire: il est une douleur qui pourrait être rapidement surmonté, un ennui passager, la dépression qui aurait dû rester sans conséquence.
Passionné par le suicide, il ya une sorte d’aberration. La mort n’est pas clairement conçu comme une perte permanente, la cessation de toute vie. Nous tuerons d’améliorer, d’impressionner la famille et les amis, le punir, jouissant d’une sorte de plaisir posthume de sa stupeur.
Certains suicides sont lucides, celle de l’homme qui veut éviter une trop grande souffrance physique ou mentale ou le sacrifice d’un être cher, le héros qui met sa cause devant sa propre vie.
Les suicides sont plus fréquents dans certains pays économiquement et intellectuellement développés que dans les pays où sévit la pauvreté.
La religion chrétienne, malgré les interdictions qu’elle contient à cet égard ne parvient pas toujours à empêcher les croyants de la pulsion suicidaire.
Si l’industrialisation semble parfois provoquer une légère augmentation du taux de suicide, cette augmentation est plus évidente chez les transplantés la main-d’œuvre.
Dans les pays développés, qui publient des statistiques utiles, le suicide représente environ 1% de tous les décès (1,3% aux Etats-Unis). Il ya un suicide pour huit à dix tentatives.
Le taux de suicide augmente avec l’âge. Le sort des personnes âgées peut expliquer le mouvement ascendant de la courbe des suicides à l’âge 60.We savons aussi que la retraite prend parfois le goût de la vie individuelle.
Le caractère pathologique du suicide est indiqué pour certains psychiatres, le fait que les malades mentaux de se suicider que les gens sains d’esprit.
Parfois, le suicide psychotiques n’est pas une preuve de la folie, mais apparaît plutôt comme le résultat d’un éclair de raison. Waking de son délire et la découverte de l’horreur, le malade mental à la recherche d’un chemin vers la mort.
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Suicide (suicidium latine du verbe sui caedere ‘de se tuer) est l’acte délibéré de mettre fin à sa propre vie. Dans le domaine médical, également connu sous le nom d’autolyse (du grec-αὐτο / auto-« soi »et λύσις / Lusis’ destruction ‘) ou TS (tentative de suicide).
Dire que nous sommes en présence d’un suicide, la mort doit être l’intention de l’acte et non pas seulement ses kamikaze consequences.A, par exemple, être considérés comme étant plus d’un terroriste ou un martyr, selon la personne qui parle , c’est du suicide. Alors que le suicide a des conséquences juridiques, il doit généralement être prouvé qu’il avait l’intention et la mort de l’acte de se qualifier en tant que telle en vertu de la loi.
Le suicide est un acte complexe, nous ne pouvons pas prétendre approcher avec une seule discipline. Donc quand on parle de suicide, il est nécessaire d’utiliser plusieurs domaines comme la médecine, la psychopathologie, sociologie, anthropologie, philosophie, théologie, histoire …
Psychiatrie et suicide
Dans de nombreux cas, le suicide s’inscrit dans l’évolution d’un trouble psychiatrique, habituellement la dépression, la schizophrénie, trouble de la personnalité, troubles du sommeil, etc.
Philosophie et suicide
Le suicide est perçu très différemment en évoquant la philosophie. Il peut être considéré comme un acte suprême de liberté ou une option de faiblesse et de renoncement ou de sacrifice.
Le point de vue contraire, le suicide est en contraste avec l’humanité. En effet, la mort fait partie de la nature. Se tuer, ce qui lui refusant la nature et l’objet à elle. Il est loin de son humanité.
Pour Platon, qui était un croyant, la mort est la propriété des dieux et le destin qui a coupé le fil de la vie. Pour Platon, se suicider, c’est donc aller contre la volonté des Dieux …
Paul Valéry dans Tel Quel, dit que le suicide est généralement due à l’incapacité de retirer sa victime dans son idée lui causant des douleurs, c’est pourquoi nous croyons qu’il ne peut pas se terminer par sa propre vie.
Jean-Jacques Delfour, le suicide peut ne veux pas mourir, en ignorant ce qu’est la mort, dans le sens où il n’a pas l’expérience. Suicide, car il n’ya qu’une seule façon de mettre fin à la souffrance. Toutefois, si elles fin à leurs souffrances, ils ont également fin à la suppression de cette souffrance et ne sont donc pas, et la liberté que l’on a sur sa vie, le pouvoir de tuer, disparaît avec la vie elle-même, donc il n’ya pas possibilité de les exercer. Pour lui, il n’ya rien de tel que le suicide, mais une attaque de l’organisme pour lequel rien n’est venu interrompre le processus mortel.
Religions suicide
Point de vue monothéistes
Le suicide est un acte traditionnellement condamnée par les religions monothéistes.En effet, si l’acte de suicide est d’abord un acte qui va contre soi-même, l ‘«appartenance» de la destinée de l’homme à Dieu que cet acte est une violation de la relation spécifique entre l’homme et Dieu et un acte allant à l’encontre de la souveraineté de Dieu.
Le point de vue catholique était clair dès le premier Conseil de Braga a eu lieu à 561: il dit que le suicide est un crime dans la chrétienté, sauf dans les «fous».
Le premier Concile de Braga entend lutter contre la façon païenne de la pensée à une époque encore profondément marquée par la mentalité romaine où le suicide a été présenté comme une manière noble, une mort honorable, conseillé d’acheter un crime alors que le christianisme a voulu marquer que le pardon lui seul, l’acceptation de s’engager dans une justice pénale, a été la seule façon acceptable.
L’islam interdit le suicide et le considère comme un péché (ou crime). Selon un hadith, Mahomet a refusé de prier sur un suicide qui lui a été remis, mais il ordonna à ses compagnons toujours pas.
point de vue bouddhiste
le suicide est loin d’être considéré comme une bonne chose, en ce sens que la vie de quelqu’un en tenant est considéré comme négatif.Cependant, à partir d’un point de vue bouddhiste, ce que nous faisons ou ne n’est pas pas le seul critère qui détermine si un acte est «bon», «mauvais» ou «très mauvaise». Le critère essentiel est la motivation derrière la act.According à la théorie du karma, quoi que nous fassions, nos actes ont des conséquences. Rien ni personne ne décide de nous récompenser ou de punir nous. C’est la force de l’action elle-même qui détermine le résultat. Selon les principes d’interdépendance et de karma, notre mort est suivie d’une renaissance dans la vie suivante.
Modélisation du comportement suicidaire
Le stress de sensibilité
Les auteurs commencent par les constatations suivantes: 90% des victimes de suicide a souffert d’un trouble psychiatrique au moment de la mort, mais de nombreux patients psychiatriques ne sont pas les tentatives de suicide. Un diagnostic psychiatrique est une condition nécessaire mais pas suffisante pour se suicider. Il est donc nécessaire d’identifier les facteurs de risque de suicide en dehors du diagnostic psychiatrique.
Une tentative de suicide antérieure est le meilleur prédicteur de tentatives de suicide avenir, mais seulement 20 à 30% des patients qui se suicident ont fait des tentatives de suicide antérieures.Un premier résultat important est que les patients qui tentent de se suicider ne diffèrent pas significativement de ceux qui ne sont pas en termes de sévérité de la psychopathologie aiguë. Cela va contre la sagesse conventionnelle telle que la gravité des symptômes prédispose au suicide.
Par contre, l’intensité de l’idéation suicidaire est un facteur de risque de passage à l’acte. Dans le risque de suicide, la maladie se produit par des paramètres longitudinaux:
Le modèle dit du processus suicidaire
C’est le modèle qui a été retenu par le travail de l’INSERM sur le suicide. Il est possible d’observer un processus suicidaire chez l’individu avant l’acte. Les personnes suicidaires ont une faiblesse (facteurs de risque accumulés) qui prédisposent à réagir de façon inappropriée lors de situations stressantes. Toute perte (par exemple la perte d’un ami (e) (s) ou le deuil d’un proche) déclenche le processus. Une période de dépression suite à la perte, le stade de l’état develops.The crise de crise peut être accompagné d’idéations passagères qui se transformeront en rumination, puis cristallisation (formation d’un plan spécifique pour agir: où, quand, comment? ) Pour atteindre la tentative planifiée. Dans la plupart des cas, le suicide n’est pas un acte impulsif, mais plutôt un acte prémédité qui résulte d’un processus bien défini.Cela permet une intervention spécifique est possible à chaque étape. Une personne ayant contribué à une personne suicidaire doit être attentive aux signes associés à chaque phase du processus.
Cette connaissance particulière semble être corrélée à un déficit des fonctions exécutives en particulier les difficultés à élaborer des stratégies pour prendre des décisions comme l’a montré dans une étude récente. Enfin, nous dirons quelques mots sur la neurobiologie de la ligne suicide.The est régulièrement constaté un dysfonctionnement du système sérotoninergique car elle se traduit par une diminution de la concentration urinaire de la sérotonine, ou de ses métabolites dans le liquide céphalo-rachidien, ou une diminution de la liaison de sérotonine dans le cortex frontal. Pour un examen détaillé, nous pouvons voir la neurobiologie du suicide et de suicide.
La prévention du suicide
Le suicide est généralement annoncé, beaucoup essaient de prévenir les suicides de leurs proches et en laissant une lettre d’adieu à expliquer leurs actions. Ces pensées sont prises au sérieux et si il ya un risque de tentative de suicide, nous devons parler ouvertement avec la personne afin de l’éviter. L’évocation de la mort avec une personne qui pose la question «Avez-vous pensé à la mort?’ N’est-ce pas suicidogène, mais permet au contraire montrer que vous comprenez la souffrance.Lorsque l’on parle, ne pas porter de jugement, nous pouvons essayer de lui faire souvenir de vieux problèmes et les stratégies qu’il a mis en œuvre pour les résoudre.
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